作家，畫(huà)家，版畫(huà)家，書(shū)法家，老革命……如此之多的頭銜集于一身，而且互不沖突，都取得了非凡成就。這，在國(guó)內(nèi)外藝術(shù)界中較為鮮見(jiàn)。生前身居高位，以高尚的情懷和超然的人生態(tài)度，從未將金錢(qián)與藝術(shù)作品聯(lián)系在一起。只要?jiǎng)e人有所求，定會(huì)滿(mǎn)足對(duì)方。他駕鶴仙游后，留下的作品市場(chǎng)價(jià)格一漲再漲，成為人們爭(zhēng)相索求的藝術(shù)藏品。為紀(jì)念他，在他工作過(guò)的合肥建起了藝術(shù)館，以此寄托對(duì)他的敬仰之情。

他就是著名書(shū)畫(huà)家、曾任安徽省政協(xié)副主席、省文聯(lián)主席的賴(lài)少其先生。

也許在年輕時(shí)，作為新四軍戰(zhàn)士在涇縣留下了難忘的革命情懷；也許是他與宣紙結(jié)緣的深厚情感。在中國(guó)近百年的歷史中，與宣紙結(jié)緣的無(wú)數(shù)書(shū)畫(huà)家中，賴(lài)少其可能是無(wú)償留給涇縣藝術(shù)作品最多的一位。以至于在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，涇縣有很多人都能取出一幅甚至多幅賴(lài)?yán)系淖髌穪?lái)。這些人中，有工人、農(nóng)民、干部。并且，在涇縣的不少部門(mén)、企業(yè)都有賴(lài)?yán)系念}匾。他們都是賴(lài)?yán)系闹苯邮苜?zèng)者?？赡苡泻芏嗳擞X(jué)得賴(lài)?yán)系淖髌返脕?lái)容易，容易的東西肯定不值錢(qián)。于是，民間便有了“小孩的字也比他強(qiáng)，賴(lài)少其的字也能是書(shū)法作品？”殊不知，只有真正的藝術(shù)家才會(huì)有如此之高的境界，將來(lái)源于人民大眾的藝術(shù)品回饋給人民。他的書(shū)法作品發(fā)端于隸書(shū)，將隸書(shū)中的“蠶頭雁尾”和“一波三折”衍化后形成。在隸書(shū)上較早變化者是晉代爨寶子，但爨寶子仍然沒(méi)有脫離隸書(shū)筆劃的“一波三折”。清代“揚(yáng)州八怪”之一的金農(nóng)（冬心）將這種隸書(shū)變體拓展到一個(gè)高峰，創(chuàng)造出收筆機(jī)鋒畢露和橫粗折隱的“金農(nóng)體”。賴(lài)?yán)显诖嘶A(chǔ)上再次藝術(shù)創(chuàng)造，在筆畫(huà)間加重了漆書(shū)風(fēng)格，融入童趣，將書(shū)法的轉(zhuǎn)承用近乎笨拙的方式表達(dá)。這種“大巧不工”“無(wú)招勝有招”的至高境界，不僅能體現(xiàn)出書(shū)者的藝術(shù)修養(yǎng)，還能體現(xiàn)出藝術(shù)家處世曠達(dá)和“物我兩忘”境界。這種將“高靈”與 “笨拙”隨意使用中，展現(xiàn)出近乎于呆板的筆畫(huà)、間架；這種對(duì)藝術(shù)的至高感悟與追求，對(duì)生活的體驗(yàn)與智慧，經(jīng)過(guò)拙中藏巧、巧中顯拙的藝術(shù)表現(xiàn)手法幻化出 “物我無(wú)間，道藝合一”的登峰水平，豈是一般百姓所能讀懂，所能品味！

無(wú)怪乎，著名畫(huà)家唐云對(duì)賴(lài)?yán)系臅?shū)法作品如此評(píng)價(jià)“他的書(shū)法遠(yuǎn)承爨寶子，近法揚(yáng)州八怪之一的金冬心，幾乎都用方筆完成，有一種滄穩(wěn)的感覺(jué)，連在一起，則有濃厚的簡(jiǎn)札和石刻的味道，金石韻味十足。”這種評(píng)價(jià)可謂“一箭穿心”，直破“天機(jī)”。也由此反映出人們?cè)谒囆g(shù)收藏中的盲從心理，在盲目索求的同時(shí)，又有幾人能讀懂作品的真正內(nèi)涵，又有幾人能對(duì)其作品發(fā)自?xún)?nèi)心的喜愛(ài)！

賴(lài)?yán)系睦L畫(huà)藝術(shù)源于他的版畫(huà)。因戰(zhàn)爭(zhēng)年代宣傳需要，賴(lài)?yán)夏贻p時(shí)就以版畫(huà)作為抗戰(zhàn)武器，像一把刺向侵略者內(nèi)心的尖刀，曾被魯迅譽(yù)為“最有戰(zhàn)斗力的青年木刻家?！痹谝园娈?huà)戰(zhàn)斗的同時(shí)，也在不斷追求國(guó)畫(huà)藝術(shù)的精進(jìn)。他的國(guó)畫(huà)基本以潑墨山水為主，在傳統(tǒng)技法基礎(chǔ)上融入版畫(huà)韻味，其整體藝術(shù)風(fēng)格與他的書(shū)法一樣，拙中藏巧。尤為可貴的是，因他多才多藝，在創(chuàng)作書(shū)畫(huà)作品時(shí)有文字表達(dá)的部分，基本都是原創(chuàng)。這種修養(yǎng)是大多數(shù)書(shū)畫(huà)家所不具備的，也是他能登上中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)高峰的重要原因所在。

在中國(guó)宣紙博物館內(nèi)首批陳展的作品中展出了賴(lài)?yán)系膬煞髌贰Ｒ环怯谜啥垊?chuàng)作的山水畫(huà)，其創(chuàng)作風(fēng)格，以筆作刀，積墨粗獷，似有版畫(huà)風(fēng)格。通篇留白很少，虛處以淡紅著色，將峰仞勾勒的似刀劈斧削。在大塊山崖中巧妙地隱有猿猴，虛化在矗立的山峰中。令賞者不知不覺(jué)感受到，山崖挺立，煥發(fā)著昂揚(yáng)斗志；猿猴低首，似山神守護(hù)。一幅普通的山水畫(huà)，蘊(yùn)含著中國(guó)人對(duì)山的敬畏，對(duì)傳統(tǒng)文化的膜拜。下首落白處，自創(chuàng)一首“是誰(shuí)揮寶劍，開(kāi)古為辟今；峰高猿猴泣，崖斷山鬼驚；欣欣有來(lái)者，俯仰同此心。”直抒胸臆，點(diǎn)透主題。藏鋒笨拙的書(shū)法風(fēng)格與通篇畫(huà)作融為一體，是通篇畫(huà)作的點(diǎn)睛之筆。陳展的書(shū)法作品是賴(lài)?yán)狭粝碌妮^為少見(jiàn)的行書(shū)，謀篇布局當(dāng)不用說(shuō)，其筆劃間機(jī)鋒呈現(xiàn)，清新盎然，將其與宣紙情感融匯其中，意味深長(zhǎng)，情趣高遠(yuǎn)。