宣紙博物館藏有宋文治先生的三幅書(shū)畫(huà)作品，除了兩幅書(shū)法作品外，還有一副以黃山北海為原型創(chuàng)作的《北海云起》，落款為“甲子初春”。這幅畫(huà)作是宋文治先生于1984年到?jīng)芸h宣紙廠參觀后，在廠招待所“金烏樓”創(chuàng)作的。整幅作品煥發(fā)的精神力量和體現(xiàn)的藝術(shù)張力，使之成為當(dāng)之無(wú)愧的精品。通過(guò)濃墨松石與淡描峭壁、泉水的陰柔與山石的剛勁、烏云與紅光的對(duì)應(yīng)巧妙處理，形成陰陽(yáng)對(duì)應(yīng)、角色互換關(guān)系，能較為完整地詮釋鄭板橋的詩(shī)作《竹石》：“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)韌，任爾東西南北風(fēng)?！钡暮x。

這幅作品名為“北海云起”，實(shí)通過(guò)剛?cè)嵯酀?jì)的藝術(shù)方式將生活的艱辛，不屈的斗志，樂(lè)觀的態(tài)度等精神注入畫(huà)作，這也是整個(gè)畫(huà)作的靈魂部分。畫(huà)作以濃墨黃山松為切入點(diǎn)，將松與懸崖融為一體，顯示出“松中有石，石中隱松”的巧思，將黃山的“奇松”“怪石”形象展現(xiàn)。以高超的手法與藝術(shù)表現(xiàn)力，將松的艱難舒展與巖石的堅(jiān)韌守護(hù)兩種矛盾關(guān)系通過(guò)筆墨呈現(xiàn)，形成一種自然互搏關(guān)系。松石后面是在云霧繚繞中挺立的峭壁，剛勁的筆觸抒發(fā)出一種昂揚(yáng)斗志。峭壁上方通過(guò)淡紅的暈染，竟然不輸于纏繞在山澗的云霧。有一種“云不散，日也出”，顯示出對(duì)光明的渴望和對(duì)未來(lái)的展望。

通過(guò)查看宋文治的作品，大多取材于江南水鄉(xiāng)，大多將江南水鄉(xiāng)的俊秀與婉約，通過(guò)如詩(shī)的散板躍然于紙上，也傾注了作者對(duì)家鄉(xiāng)的依戀與感悟。而這幅作品中散發(fā)出的傲骨與斗志顯然與作者的畫(huà)風(fēng)大相徑庭，可能也是他與宣紙結(jié)緣較深的緣故吧。

了解宋文治先生的人都知道，他一生沒(méi)有什么顯著的頭銜和特殊的地位，其畫(huà)作的影響力在生前也沒(méi)有充分彰顯。從手工業(yè)開(kāi)始入行謀生，盡管年輕時(shí)就進(jìn)入繪畫(huà)藝術(shù)領(lǐng)域，但從事職業(yè)最久的只是一個(gè)老師。卻就是這么一個(gè)普通人，在特殊年代一樣進(jìn)過(guò)“牛棚”。改革開(kāi)放初期，迎來(lái)他藝術(shù)生涯中的春天。同樣如此，宣紙行業(yè)也幾起幾落，在新中國(guó)藝術(shù)春天來(lái)臨之際，也煥發(fā)出新的神采。特別是1984年春天，宋文治先生到?jīng)芸h宣紙廠時(shí)，看到宣紙工人在辛苦的環(huán)境中無(wú)怨無(wú)悔地工作。又了解到全縣已逐步出現(xiàn)新辦的宣紙廠，曾經(jīng)“一紙難求”的局面必將改觀，喻示著中國(guó)文化經(jīng)過(guò)特殊年代的“沙漠”時(shí)代必將迎來(lái)繁榮的春天?？赡苁撬?jiàn)所思激起了他以黃山為背景謳歌時(shí)代、謳歌民族精神的創(chuàng)作熱情，形成了他這幅不朽之作。